LA CATRINA

En estas fechas es de lo más común encontrarnos con adornos y dibujos de la mentada Catrina, no de diga verla en disfraces y representada en algunos casos de manera muy artística y en otros imitando al kung fu panda.

Pero ¿de dónde salió la Catrina? 

Pues bien, La Catrina, un grabado en metal publicado en 1873, es una ilustración original del grabador y caricaturista mexicano José Guadalupe Posada (1852-1913), en la cual es representada la imagen de una calavera ataviada con un sombrero de plumas a la moda europea de entonces. Posteriormente fue rebautizada como “Catrina” por el famoso muralista Diego Rivera.

El nombre original era LA CALAVERA GARVANCERA y aludía a las personas de origen indígena que renegaban de su raza y querían hacerse parar por ricos europeos, según José Guadalupe Posada, podían andar muertos de hambre y en los huesos pero ataviados con los mejores ropajes y plumas.

En este tiempo empieza también a incluirse la calavera literaria, a modo de versos de crítica en periódicos y publicaciones que deseaban satirizar la realidad de la política y vida en nuestro país.



Por ahí en el año 1947 el muralista Diego Rivera incluye en una de sus obras a la Calavera Garvancera, empezando a utilizar ahora el nombre de catrina, ya que Catrín significa que es una persona de buen vestir, que demuestra cierta clase con su vestimenta pues.

La Catrina es una figura representativa de la festividad del día de muertos en nuestro país, podemos verla dibujada, en figuras, máscaras y en el maquillaje de las mujeres y hombres, que también quieren ser catrines. Dejo para ustedes estos pequeños versos dedicados a la flaca elegante y no olviden seguir fomentando nuestras tradiciones, pues a pesar de creencias o religiones, tenemos una costumbre que sirve para venerar y recordar a nuestros antepasados, a las personas que han sido importantes en nuestras vidas y que nos han ayudado a ser quienes somos. 

Estoy por todos tus huesos

flaquita de mis amores

con tu sonrisa burlona

y el sombrero lleno flores.

Aunque naciste en México

tu quisiste ser francesa

y te pusieron ese sombrero

que llevas en tu cabeza.

Ross.

Amarre de amor

Debido a la publicaciòn de la semana pasada, respecto al cortometraje LA BRUJA pensé en escribir sobre este fenómeno que se ha dado en nuestro país y en muchos otros del mundo, desde hace chorro de años.

Un amarre de amor es un conjuro o hechizo que tiene la finalidad que según algunas tradiciones mágicas y folclóricas es capaz de generar en la persona recipiente del ritual sentimientos de amor hacia la persona que lo realiza. Los amarres de amor son tradicionales en muchas culturas y se dividen en muchas clases y en muchas formas de uso, ya sea para alejar a esas personas que no te dejan progresar en tu relación amorosa, para sacar enemigos de tu camino o para que consigas la felicidad eterna al lado de la persona que amas. Pero su finalidad real y esencia es conseguir unirte a la persona que amas haciendo uso del esoterismo y ciencias ocultas.

La primera vez que tuve conocimiento de un amarre o hechizo de amor, fue por allá en el año 1992 cuando estaba yo en segundo año de secundaria. Una amiga llamada Lola llevó un pequeño librito con supuestas oraciones y recomendaciones para enamorar, retener o enloquecer a un hombre por "amor". Recuerdo que uno de esos textos, decía así:

espíritu, cuerpo y alma de fulano (NOMBRE DEL POBRE HOMBRE)… ven porque yo te llamo, yo te sugestiono, yo te domino, yo te lo ordeno, tranquilidad no haz de tener hasta que vengas rendida y humillada a mis pies, y así como atravieso este alfiler en la mitad de esta vela, así quiero que se atraviese mi pensamiento en mitad de tu corazón, para que olvides al hombre que tengas, y vengas que yo te llamo. y no haz de poder comer ni dormir, ni con hombres, ni con mujeres andar, hasta que vengas rendido y humillado a mis pies, y vengas que yo te llamo, y vengas que yo te llamo, y vengas que yo te llamo.

Lo copié de una página porque solo me acuerdo del principito. Creo que en aquel momento mi amiga se vio tentada a realizar ese amarre al chavo que en ese momento era su novio y con quien se casó unos dos años después, no sé si la vida de perro que le dio el a ella tenga algo que ver con el hecho de aferrarse a una relación que no está basada en el amor verdadero, en el respeto y admiración por una persona.

Bueno otra recomendación fue la que le hizo una amiga a otra; esto ya es más reciente, su marido le ponía los cuernos hasta con los sillones y le recomendaron que tomara un pedazo de carne, que se lo pasara por todo el cuerpo desnudo y finalmente que lo aventara al piso, pisoteándolo e insultándolo (al pedazo de carne) mesmamente como si fuera el sujeto de sus amores y penas. Ya realizado todo eso, había que hacerle un guiso con ese pedazo de carne y dárselo de comer al tipo.

Pero realmente funcionan estos métodos? Yo siempre he pensado que no, pero igual tengo un conocido que asegura que su ex mujer le dio Toloache por varios años (del Toloache haré otra nota especial) y que lo dejó todo idioto, hasta que ella misma se aburrió de el y terminó abandonándolo.

Hay por ahí otra receta a la que simplemente le llaman agua de calzón y según es lo que más les dan a los caballeros para embrutecerlos, es muy, muy común que afirmen TE DIERON AGUA DE CALZÓN. Quizá este remedio tenga algo de lógica porque al fin y al cabo no dejamos de ser instinto y a pesar de que algunos/as se han vuelto selectivos yo en lo personal considero que para sentirse atraídos por una persona, esta debe tener ciertas características y virtudes, la atracción física, los aromas, las esencias de una persona, pueden ser tremendamente atractivos y si nos dan a beber algo que lleva la esencia de esa persona, es probable o que nos guste o que sintamos un completo rechazo por aquello.


Aquí dejo hoy esta nota, sin embargo el ir escribiendo y conversando con amigas y conocidas, me lleva a la conclusión que tengo que escribir al menos otras dos más, no porque sea yo creyente o usuaria de estas tácticas, sino porque son algo íntimamente ligado a la cultura mexicana, a ritos y ceremonias que a pesar de los años se siguen utilizando.

Nos vemos pronto amigos/as.

La Bruja...

Las Tlayudas

Hace unos quince años, tuve la oportunidad de presenciar un evento Oaxaqueño, en el zòcalo de Acapulco y ahì pude ver un sin nùmero de platillos, artesanìas y demàs curiosidades de ese Estado.

Oaxaca es uno de los estados màs ricos en gastronomìa, de hecho dirìa yo que es el que màs cultura gastonòmica tiene de todo el país. Una de las cosas que me animè a probar fueron las Tlayudas y este es el motivo de esta pubicaciòn el dìa de hoy.



La palabra tlayuda proviene del náhuatl tlao-li, que significa “maíz desgranado”, más el sufijo español uda “abundancia”.

En pocas palabras la tlayuda es una tortillota delgada y dorada pero aùn con la suficiente flexibilidad y fuerza para no desquebrajarse y hacer de la comida un batidillo



A esta tortillota le untan "asientos de manteca" que son los residuos de carne que va quedando cuando se cocinan los chicharrones de marrano, parece como una ceniza mantecosa que da muy buen sabor a cualquier cosa en que se unte. despuès le ponen frijolitos negros refritos, quesillo (queso Oaxaca), cesina (carne de res oerada y salada), aguacate, jitomate, cebollita y su salsa claro.


Esto es una tlayuda bàsica, sin embargo los ingredientes pueden ser variados y hay a quienes les gusta ponerle chapulines, camarones, chorizo y demàs cosas que se les ocurran. 

Habrà quien piense que es como comer una pizza mexicana, pero no, no es asì, la mezcla de sabores y texturas es muy diferente lo que hace de esta comida una exquisitez y ademàs un platillo muy llenador, pues con una tlayuda queda uno muy bien servido y satisfecho.

salen las tlayudas!!!

Las luciernagas que embellecen los arboles...

El origen de la Tierra...

El origen de los celos...

El viento...

El origen del fuego...

El origen de la vida...

El origen del Sol y la Luna...

¿Como llego el conejo a la Luna?

La Muerte...

El chapulin brujo...

Cuando muere una lengua...

LOS CHANEQUES

Hace varios años alguien me comentó sobre los mentados Chaneques y me decían que eran unos "diablillos" que se representaban como niños de raza negra, que eran feitos y hacían travesuras a la gente.

Despuès de un tiempo, trabajaba yo en un edificio que tenía un sótano que se ocupaba como estacionamiento y ese dìa salì algo tarde de trabajar, tenía yo conmigo a mi hija que en ese tiempo estaba pequeña de unos 6 o 7 años. Mi hija nadaba jugando en el sótano, gritaba y correteaba, cuando de repente veo que vienen tres de guardias de seguridad del edificio, los tres juntos y caminando lentamente, como buscando de dònde provenían esas risas y juegos, pero se los veìa con temor.

Cuando vieron a mi hija los tres se vieron aliviados y uno de ellos me dijo que pensaban que eran los Chaneques, yo me morìa de risa, pero algo tenìan de razón, pues en aquel edificio no era raro escuchar ruidos que eran difíciles de explicar, pero no para dar miedo, sino màs bien porque como cualquier construcción grande tiene sus espacios donde parecieran estancarse los ecos o transportarse sonidos que sabe Dios de dònde vengan

Ese fue uno de mis primeros acercamientos con la figura de los Chaneques, cuando mi propia hija fue confundida con uno, por sus risas y travesuras. Según dicen asì sucede, se escuchan risitas y jugueteo de niños, de repente se siente un aventón o una zancadilla, o que te mueven alguna cosa para hacer travesuras. Asì se conoce a los Chaneques como entes traviesos.

Chaneque es una palabra Náhuatl que significa los vecinos, pero està asociada con Chane que significa el dueño de la casa.  Los chaneques destinan parte importante de su tiempo a la realización de lo que a ojos humanos podrían ser travesuras, tales como aventar piedras, romper cosas, zarandear las hamacas, jalarle la cola a los perros, asustar a los animales de corral y llevarse objetos.Su relación con la salud o ausencia de ella se manifiesta por el hecho de provocar enfermedades, especialmente aquellas referidas a la pérdida del alma. No obstante, puede recompensar también al hombre con riquezas y buena fortuna

Segùn los puede haber de dos tipos unos asociados al bien, y otros al mal: los chaneques del primer tipo aparecen en la zona de habitación del hombre, los del segundo, sólo se encuentran en lugares apartados, no perturbados por la actividad humana; Los chaneques son descritos de diversas maneras; Por lo regular habitan en cuevas, bosques, ríos, ruinas, montes, arroyos, zanjas, cerros, manantiales, lagos, lagunas, pozas, canteras y ojos de agua. Tienen la capacidad de ocasionar enfermedades a los seres humanos, basta que pasen suavemente su mano por el rostro de alguna persona. También refiere la creencia popular que tales padecimientos son ocasionados por el "aire" que dejan a su paso

Algunos afirman que los chaneques son prietos, cabezones y que tienen las patas alreves, pero otros simplemente dicen que parecen niños pequeños y bien morenazos, No es raro que aquí en guerrero le digan chaneque a las personas chaparritas y morenas.

A la Figura de los chaneques està también asociada la del burrito lùpu`ti y el gatito Shùnu´ti, que son un par de animales antropófagos que castigan a los adúlteros, el burrito se aparece en el camino de los hombres adúlteros y a lamidas les arranca la carne del hueso hasta devorarlos; por su parte el gatito se aparece a las mujeres, juega con ellas y después se transforma en un tigre que se las desayuna.

Solamente el Chane puede aparecer en esas cinrcunstancias y perdonar la vida a los pecadores, con la condición de que deberán portarse bien.

Otro de los mitos alrededor de los chaneques es que estos pueden robar el tonalli (alma) y con ello provocar la muerte. Quizá estas creencias puedan parecer tontas o sin sentido, pero no dejan de ser ancestrales e interesantes;  No solo por quienes creyeron en ellas en el pasado, sino por quienes siguen creyendo en la posibilidad de esto y por los que nos vemos fascinados al conocer e investigar sobre quienes fuimos para descifrar quienes somos.

La ultima danza...

Muere mi rostro...

TOTONACA

INTRODUCCION...

Saludos LECTORES de este CULTURAL y ENTRAÑABLE BLOG dirigido por mi QUERIDA AMIGA RUZZ, tal y como lo prometí en el anterior POST, les traigo 20 CORTOMETRAJES o CUENTOS ANIMADOS los cuales son contados en sus LENGUAS ORIGINALES.

Esta iniciativa es parte del Canal de Instituto Politécnico Nacional (IPN) y el cual a su vez esta soportado por el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI), la Cineteca Nacional y la Productora Combo.

Tal y como lo mencionamos, se trata de 20 RELATOS que son narrados en Huasteco, Maya, mixteco, Náhuatl, Totonaco, Yaqui y Zapoteco. Todo esto con la finalidad de fomentar el conocimiento de las LENGUAS INDÍGENAS que aun persisten en nuestro país las cuales suman 68. Para mayor información les dejo este MAPA.

MAPA NACIONAL DE LENGUAS INDÍGENAS

Las historias las iremos subiendo en el transcurso de la semana, ustedes permanezcan fieles a este BLOG y las podrán ir conociendo TODAS. También tenemos algunas PELÍCULAS MEXICANAS que bien vale la pena que vean.

Excelente inicio de SEMANA.

Los Molcajetes

He estado con la inquietud de comprarme un molcajete y ya hasta le eché el ojo a uno y fue por esa razón que me di a la tarea a investigar cómo se hacen y de dónde vienen estos artículos necesarios en los hogares mexicanos.

El molcajete es un mortero hecho de piedra, utilizado para machacar especias, chiles y últimamente hasta para decorar. El origen de la palabra molcajete viene del náhuatl molli (salsa) y caxitl (cajete), mollicaxtli, Para moler los ingredientes se usa otra piedra llamada tejolote o temachin cuyo nombre proviene de las raíces “tetl”, que es piedra y “xolotl”, muñeco, “muñeco de piedra para moler. 

Este tipo de mortero ha sido empleado en la elaboración de alimentos su uso se ha dado desde hace más de 1500 años antes de Cristo.




Según leí los estados que más los trabajan son Jalisco y Michoacán pero seguramente en muchos otros se sigue trabajando la piedra de esta manera, también para hacer metates y molcajetes.



Encontré un vídeo genial en el que se explica por sí solo el procedimiento que llevan a cabo los artesanos, trasladándose primero al lugar donde van a recolectar la piedra volcánica (basalto), algunos tienen herramientas rústicas con las que van dividiendo la piedra en secciones y otros utilizan explosivos para el mismo fin, ya con las piedras de buen tamaño para ser trabajadas, y empiezan a picarle duro hasta que va tomando forma.



Algunos lo hacen en el lugar donde recolectan la piedra y otros viajan con sus burros bien cargados a sus casas o talleres en los que trabajan de manera más tranquila la piedra.

Este proceso lleva horas para tallar la piedra y darle la forma necesaria, sin embargo algunos ya utilizan herramientas modernas con las que pueden hacer molcajetes en menos tiempo y con una hechura aunque más tosquita finalmente da el mismo resultado.



Lo cierto es que una salsa en molcajete es de un aspecto distinto y un sabor genial, asì sean chiles machucados esa salsa tiene un encanto único que la licuadora no puede ni podrá igualar jamás. También se utiliza ahora para servir suculentos platillos con carnes, aves y mariscos en salsas muy calientes que se conservan asì por el calor de la misma piedra. Aunque en este caso se utiliza simplemente como plato para servir los alimentos, no se cocina directamente sobre el molcajete ya me ha tocado ver cómo los restauranteros ponen los molcajetes volteados patitas pa arriba sobre las hornillas de la estufa para dejarlos bien calientes y servir ahí esos platillos que se ven para chuparse los dedos.




Ya para concluir les comento que en mi investigación encontré molcajetes entre 250 y 350 pesos, aunque seguramente los habrá más económicos y de materiales distintos como el de barro y de madera. Por ahí les compartiré más adelante alguna salsita cuando ya tenga el mío :)

Saludos de su amiga Ross

TRADICIONES: LOS TLACOLOLEROS

Este no es solamente un baile sino una tradición y hasta podría decir que es la vida de los agricultores hecha danza y música.

Los tlacololeros es un grupo de danzantes, vestidos con chaparreras, costales de ixtle y ropas de manta muy gruesa, en la cabeza llevan una máscara con colores vivos y un sombrero grande doblado en el frente y adornado con flores. marchan en dos filas entre seis y siete por filas, acompañados por la música de una flauta y un tambor. y llevan un chicote o chirrión con cadena y lazo que agitan por los aires emitiendo un sonido de golpeteo; También baila con ellos un tigre y una perra maravilla (se aprecia en las fotos la máscara de la perra).

el TLACOLOL alude a las milpas empinadas y complicadas que hay en algunos lugares de Guerrero, no es como en el norte del país donde se ven grandes extensiones de maizales, los agricultores en esta región procuran aprovechar la tierra aunque el acceso sea complicado y este baile es el significado de defender su cosecha de quienes puedan perjudicarla.

La perra maravilla tiene como misión ser aliada de los tlacololeros y acorralar al tigre depredador de manera que le den los chirrionazos, que según también representan los truenos y relámpagos para asustar al tigre y que a su vez sirven también para llamar a las lluvias para que se den buenas cosechas.

Este chirrión es una verdadera arma y luego se meten sus chingadazos entre los mismos tlacololeros, por esa razon los ropajes son gruesos y pesados de manera que eviten ser heridos. los hombres van caminando con una postura verdaderamente masculina e incluso el baile es poco atractivo pero muy representativo y llamativo.

En Chilpancingo es donde se da con mayor frecuencia, los cuatro barrios históricos (san Francisco, San Mateo, Santa Cruz y San Antonio) tienen sus grupos con más de 70 años de tradición y engalanan fiestas tradicionales todo el año y procesiones en semana santa, el día de la virgen y cuando se ofrezca. 

Es un gusto y una devoción que va pasando de generación en generación, por lo menos yo tengo un amigo cuyo padre fue tlacololero y ahora el lo es también. Los niños y las niñas disfrutan muchísimo viendo esta tradición y algunos en sus escuelas llegan a representar esta danza y son felices de tronar en los aires sus pequeños chirriones.

y sin más, los dejo con el video aunque sinceramente no hay nada como verlos personalmente.

Semana Santa en Acapulco: Película

Desde hace un año que quería poner esta recomendación, pero se me pasaron las fechas y ya no pude hacerlo :P

Semana Santa en Capulco, Viacrucis Nacional, es una pelicula mexicana de 1980 dirigida y escrita por Luis Almoriza, protagonisada por Lucha Villa (Chabela) y David Reynoso (Silverio), con participación de Tere Velazquez (Yoli), Luis Manuel Pelayo (Benito) y Gabriel González (Jorgito).

Esta película está clasificada como comedia, sin embargo aunque parezca de risa es todo un drama de la vida real y digo esto porque en el momento de su estreno y hoy mismo se sigue contando una historia parecida a quienes vienen a este puerto de vacaciones.

Todo comienza al salir de la ciudad de México y enfrentar el viaje, pasar por la caseta lentísima y agarrar camino rumbo a este bello puerto. A estos turístas se les descompone la camioneta y son auxiliados por un sacerdote y unas monjas que les echan la mano, sin embargo llegan muy tarde al hotel y por ese motivo pierden sus reservaciones.

A pesar de todo eso, las parejas deciden disfrutar y continuar sus vacaciones, se van a un restaurante donde piden y se dan cuenta que les cobran en dolares, estando en México y además precios excesivos que los van dejan trasquilados.

Pero sin perder la fe tanto disfrutan la playa que se les pierde Jorgito por un buen rato y Yoli se intoxica con mariscos, por lo que es llevada a la Cruz roja donde se la dejan ir cobrándole 20 dolares, sí otra vez en dolares.

Para seguir con los problemas Silverio le da choquesito a un hijo de papi y como consecuencia se lo llevan detenido, teniendo que pagar multa y daños para poder salir y ya mejor se retachan a la capirucha; pero ¡oh sorpresa! ya no tienen dinero ni para la gasolina.

Afortunadamente Jorgito como una nueva generación de chilangos, tuvo una visión distinta y se puso a hacer negocio en la playa cantando a los turistas y ganándose unas propinas que finalmente les ayudaron a regresar a su casa, para darse cuenta que su negocio había sido saqueado, silverio sube a la azotea pensando que andan por ahí los ladrones y le dispara a un gato y la pinche policía que pa todo se tarda llega justo en el momento de los balazos avecinandose otro problema más para el pobre Silverio, quién finalmente exclama:

¡Ya Señor, no me cargues la mano!

Como les digo esta película sigue dibujando la situación que viven los turístas mexicanos en este bonito puerto, aunque aquí se aceptan dolares afortunadamente ya los precios están en pesos mexicanos y existen lugares muy accesibles aún dentro de las mismas playas, no se diga buscando mercados y fondas en las que se puede comer con menos de 50 pesos.

Y aunque los turistas nacionales dejan una buena derrama económica, Acapulco no es el mismo de hace 40 años, cuando se tenía turismo extranjero que sostenía el puerto como uno de los principales sitios para vacacionar a nivel mundial.

Sin embargo y a pesar de la violencia que nos aqueja, Acapulco sigue siendo un lugar maravilloso para tomar vacaciones, hay muchas opciones, para todos los bolsillos y como dije hay una nueva generación de chilangos que vienen de vacaciones con sus franelas o mercancía que se ponen a vender en los semaforos y pues otro punto más para que los acapulqueños no estén muy conformes con los chilangos :/ Pero afortunadamente ahora es más sencillo y rápido llegar.


Les recomiendo muchísimo esta película y bueno a pesar de que Lucha Villa ya pasaba de los 40 y Tere Velázques andaba llegandoles, ambas siguen luciendo guapas y David Reynoso no era guapo pero tenía atractivo el viejón y se veía machote sabrosón.

les dejo aquí la película completa y Felices vacaciones de semana santa.

Capirotada

De los pocos postres que hacia mi mamá cuando era pequeña recuerdo claramente la capirotada o MIGAS como le dice mi mamá.

Este postre lleva un poco de muchas cosas, pero el ingrediente principal es bolillo, telera o pan blanco.

La receta de mamá:

8 Panes en rodajas gruesas, que estén un poco duros y tostados
un puño de cacahuates
un puño de colaciones (chochitos de dulce de colores)
un puñado de pasas de uva
unos 300 gramos de queso que gratine y no sea muy salado (queso chihuahua)
2 o 3 tortillas de maiz un poco tiesas

para el caldito
2 piloncillos, panela o panocha
3 clavos de olor
una raja de canela
1 litro y medio de agua

son medidas aproximadas así al tantiometro.




se van acomodando primero en la base las tortillas y después los panes y mi mamá mexcla todos los ingredientes secos en un plato y va poniendo de poco a poco por tandas entre capas de pan hasta terminar y por otro lado el caldillo se va cocinando aparte para quedar como una miel dulce y aromática que se pondrá con cuidado sobre los panes ya acomodados y al final ponemos más quesito, cacahuates, pasitas y colaciones para que quede adornada y le ponemos un rato a fuego medio para que el pan absorba el caldito, se hidraten las pasitas y se gratine el queso.



Quizá no sea del gusto de todos, pero es un postre casero, delicioso, reconfortante porque nos traslada a los recuerdos de la infancia, a la casa de abuelas y madres en tiempo de cuaresma que es cuando más se come.



A mi madre le quedan un poco secas y eso me encanta porque el pan se sigue sintiendo presente con un sabor y un aroma delicado y delicioso, el queso da un equilibrio a los sabores dulces y una textura final agradable, las pasas y cacahuates son sorpresas para el gusto, en lo personal me fascinan, las colaciones para mi sobran, pero pues es lo tradicional así que me las como sin mayor problema.



Espero que en estas fechas coman un poquito de capirotada y yo también la haré para recordar un poco las delicias que hace mi santa madre.


Saludos y abrazos, su amiga

Ross.

Viajando al pasado SANTA MARÌA DE OTAEZ

En ocasiones nos parece ofensivo que se muestra a nuestro país como un lugar donde la civilización se niega a incorporarse, nos molesta que se visualice a los mexicanos como sombrerudos y a las mujeres como trenzudas y en chanclas; sin embargo renegar de lo que fuimos es vano, cuando tenemos una cultura rica en tradiciones, costumbres y sitios cercanos al mismo paraíso.


Hoy quiero contarles sobre una pequeña ciudad escondida entre los bosques del Estado de Durango, un sitio en el qué podemos regresar en el tiempo y olvidar todo este mundo lleno de tecnología y sin sabores ciebernéticos.

Otaez es un pequeño pueblo, ubicado al Noroeste del Estado de Durango, oseapor el lado de Sinaloa pues :) aunque el km parece relativamente cerca de otros municipios como Tepehuanes y Santiago Papasquiaro, el camino no es propiamente corto y sencillo, hay que viajar por en medio de la sierra, cosa que es maravillosa aunque muy cansada.

En Otaez, hay luz eléctrica un par de horas, en las que las personas aprovechan para lavar la ropa, ver un poco de televisión, escuchar música, congelar alimentos., etc. Hay agua potable en las casas, lo que hace más llevadera la vida, pues al menos ya no hay que ir a lavar al río y a bañarse y cosas así :P Existen un par de tiendas grandes como las de las películas, en las que venden desde un hilo y aguja hasta una silla de montar y un par de botas, o bien una motosierra, cosas que uno no imaginaría ver en una tienda convencional.



No hay carnicerías, puesto que la falta de luz eléctrica constante no lo permite, en cambio algunas personas ocasionalmente sacrifican algún tipo de ganado y en un par de horas ya está todo completamente vendido.

Esto me recuerda el día que aprendí a manejar, tenía que mandar unas cajas de carne congelada a Otaez y la ruta del correo, que va a Otaez solo dos veces por semana, sale muy temprano cargada de pasajeros, mercancías, encargos y claro del CORREO. Bueno ese día hacía frío era en diciembre e ir cargando una caja de carne es complicado para una joven de 17 años, así que tomé prestada la camioneta de mi papá y entre mi hermana menor y yo la echamos a andar, así como el burro que tocó la flauta, y nos fuimos en primera velocidad hasta llegar a la camioneta del correo.


Sigo con Otaez, existen escuelas hasta nivel bachillerato, no sé si primarias hay varias, pero secundaria y preparatoria solamente una de cada una, los jóvenes asisten y para poder seguir con una carrera profesional, tienen que viajar a Santiago Papasquiaro o bien a Durango. La mayoría de las personas optan por el sueño americano y muchos de los que anhelaron ese sueño hace años, ahora regresan al sueño de Otaez, a vivir una vida tranquila, en un sitio de ensueño, en el que nacieron, dieron sus primeros pasos, anduvieron por primera vez a caballo, bailaron por primera vez y hasta se "juyeron" con alguien.


Hay mucha gente mayor y el municipio tiene un programa de alimentación y cuidado de todos los adultos mayores, no soy partidaria del asistencialismo, pero muchos ancianos viven allá solos y creo que este programa al menos les da algo de comida variada y además la oportunidad de que alguien los visite al menos dos veces al día.

La gente viste de manera sencilla, eso también nos lleva a retroceder en el tiempo, los hombres ataviados con sus sombreros y con un acento distinto al del norte, más suave, como tímido; la gente es en su mayoría blancos de ojos claros; recuerdo mucho a una de mis primas llamada Maximina "Chimina" con una cabellera larga y alborotada, su piel blanca y unos ojos verdes muy bellos, una joven sencillamente hermosa, con la mirada tímida y gentil.

Eso de los nombres es otro detalle, allá no llegaron los kevins, brayans o las britnis; aún hay nombres como Doroteo, Filemón, Benedicto, Santiaga, Tomasa. Micaela, entre otros.


Las fiestas en el pueblo, son el momento en que todas las personas se distraen y salen un poco de la monotonía, llegan los juegos mecánicos, los comerciantes de baratijas y todo mundo saca sus mejores ropas, para pasear alrededor de la plaza o bien para bailar. Aún es costumbre no despreciar a alguien que saque a bailar a las muchachas, es mal visto ir a un baile y no querer bailar. Estas fiestas también son propicias para elegir a la reina del pueblo, mujeres lindas con belleza natural y ese aire de serranas que las vuelve más llamativas.



Quisiera decirles que visiten alguna vez este lugar, la gente es amable y los trataría con gentileza, parte de mi familia y mis raices vienen de este lugar del mundo, donde el tiempo sigue detenido y en el que espero siga siendo un refugio de la vida misma...

Una disculpa queridos amigos, por motivos personales me ha sido complicado actualizar el blog, les envìo un enorme abrazo a todos/as. 

Ross